{"id":103,"date":"2014-10-08T09:44:45","date_gmt":"2014-10-08T08:44:45","guid":{"rendered":"http:\/\/rroma.sommer.support\/?page_id=103"},"modified":"2024-12-17T10:58:58","modified_gmt":"2024-12-17T09:58:58","slug":"ritual-cleanness","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rroma.org\/fr\/traditions\/ritual-cleanness\/","title":{"rendered":"Propret\u00e9 Rituelle"},"content":{"rendered":"<p class=\"translation-block\">Lorsqu'un Rrom est consid\u00e9r\u00e9 comme rituellement impur, il ne peut ni manger ni boire parmi les autres Roms, mais uniquement parmi ses parents les plus proches. Dans les festins, il s'assied, boit et mange \u00e0 c\u00f4t\u00e9 ; personne n'est autoris\u00e9 \u00e0 lui serrer la main ni m\u00eame \u00e0 le toucher. Cela continue jusqu'au moment o\u00f9 l'impuret\u00e9 \u2013 <em>mahrimos<\/em> \u2013 cesse. D'autres choses sont consid\u00e9r\u00e9es comme rituellement impures. Par exemple, ce qui suit\u00a0; toucher un chien avec la main, chiens et chats l\u00e9chant des assiettes ; manger ou boire dans des assiettes ou des r\u00e9cipients sur le sol\u00a0; laver ensemble des v\u00eatements pour hommes et pour femmes; laver ensemble les v\u00eatements du haut et du bas du corps, etc. sont tous \u00ab impurs \u00bb. L'impuret\u00e9 rituelle peut \u00e9galement r\u00e9sulter du fait de jurer - ou d'invoquer le mauvais \u0153il - sur des ustensiles ou des outils appartenant \u00e0 un autre Rrom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Lorsqu'un Rom est consid\u00e9r\u00e9 comme rituellement impur, il ne peut ni manger ni boire parmi les autres Roms, mais uniquement parmi ses parents les plus proches. Dans les festins, il s'assied, boit et mange \u00e0 c\u00f4t\u00e9 ; personne n'est autoris\u00e9 \u00e0 lui serrer la main ni m\u00eame \u00e0 le toucher. Cela continue jusqu'au moment o\u00f9 l'impuret\u00e9 \u2013 <em>mahrimos<\/em> \u2013 cesse. D'autres choses sont consid\u00e9r\u00e9es comme rituellement impures. Par exemple, ce qui suit\u00a0; toucher un chien avec la main, chiens et chats l\u00e9chant des assiettes ; manger ou boire dans des assiettes ou des r\u00e9cipients sur le sol\u00a0; laver ensemble des v\u00eatements pour hommes et pour femmes; laver ensemble les v\u00eatements du haut et du bas du corps, etc. sont tous \u00ab impurs \u00bb. L'impuret\u00e9 rituelle peut \u00e9galement r\u00e9sulter du fait de jurer - ou d'invoquer le mauvais \u0153il - sur des ustensiles ou des outils appartenant \u00e0 un autre Rom.<\/p>\n\n\n\n<p>A partir de ce moment, les ustensiles et les outils sont alors impurs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"translation-block\">Ces traditions sont toujours tr\u00e8s vivantes parmi de nombreux groupes roms diff\u00e9rents - plus encore parmi les Kaldera\u0161a (o\u00f9 il s'appelle <em>pekelimos-mahrimos<\/em>), parmi les Lovara (<em>marhimo<\/em>), parmi les Sinti (<em>prasepen<\/em>) et parmi les gens du voyage en Angleterre (<em>moxadapen<\/em>). Les lois les plus rigoristes sur la propret\u00e9 et l'impuret\u00e9 se trouvent chez les Roms polonais (<em>mageripen<\/em>)\u00a0: elles ont une structure extr\u00eamement compliqu\u00e9e contenant des objets qui, pour d'autres Roms, n'impliquent pas d'impuret\u00e9 rituelle. Par exemple, dans les bagarres entre Roms, il est interdit d'utiliser un couteau ou tout autre objet m\u00e9tallique. En revanche, chez les Roms s\u00e9dentaris\u00e9s depuis longtemps, par exemple dans les Carpates et dans les Balkans, cette tradition perd peu \u00e0 peu de son actualit\u00e9 voire a totalement disparu.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Laws about ritual cleanness and uncleanness (in Romanes u\u017eo &#8211; biu\u017eo) form an important part of the Roma traditions. 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