Religion

Bis heute haben die offiziellen religiösen Dogmen – ob christlich oder muslimisch – im Leben der Roma keinen vorherrschenden Platz eingenommen. Man muss sagen, dass alle Roma auf der Welt an Gott glauben, aber dass dieser Glaube manchmal andere Formen annimmt als in der allgemeinen Bevölkerung.

Offiziell sind ein Großteil der Roma auf dem Balkan (Ex-Jugoslawien, Bulgarien, Mazedonien und Albanien) und die Krim-Roma Muslime. Man kann einige muslimische Elemente in ihrem Alltagsleben finden: ihre Namen, Küche, Kleidung und einige Zeremonien. Alle anderen Roma sind Christen, Katholiken, Orthodoxe, einige Protestanten (z. B. in Lettland, Estland, Finnland und im schwedischen Tattare).

Aber der traditionelle Roma-Glaube ist sehr dualistisch: auf der einen Seite Del oder Devel [Gott], die Quelle aller Güte, Licht und Beschützer der Menschen; auf der anderen Seite Beng, der Teufel, die Quelle des Bösen, der Dunkelheit und der Versucher der Menschen. Dieser dualistische Glaube mag die Spur alter orientalischer Dogmen sein. Trotzdem ist es heute unmöglich zu wissen, welche Religion die Roma-Vorfahren in Indien hatten.

Ursprung

Die Untersuchungen der aktuellen religiösen Terminologie der Roma durch den Russisch-Roma-Schriftsteller und Wissenschaftler Leksa Manuš (1942-1997) zeigen deren Bezug zu alten shivaistischen Konzepten. Wörter wie rašaj [Priester] oder trušul [Kreuz], die heutzutage unter Roma verwendet werden, sind eng mit shivaistischen Begriffen verwandt, die von  rishi „einem Shiva Priester“ und trisula „Shivas Dreizack“ abstammen. Leksa Manush fand andere Wörter, die darauf hindeuteten, dass die Roma-Vorfahren in Indien Shiva-Gläubige waren.

Bis heute haben sich einige heidnische Überzeugungen unter Roma erhalten – entweder Roma oder einheimischer Herkunft aus den Ländern, in die sie gereist sind. Der Glaube an die Kraft der Worte, Worte können Glück oder Unglück bringen. Infolgedessen findet man in allen Roma-Dialekten manchmal fast klischeehafte Formeln.

Man verwendet diese Formeln in einem Gespräch, wenn ein Rom über etwas Schlechtes oder Schreckliches spricht. Es schützt ihn und die anderen dann vor Pech. Roma glauben auch an die jakhalimos, den bösen Blick, und es gibt Formeln, um sich zu schützen. Es wird angenommen, dass die Schimpfwörter solaxa (sovela, sovlja) mächtig sind und Flüche, armaja (armanja ) sollen denen, an die sie adressiert sind, Unglück bringen.

Das alles hat weder mit der offiziellen christlichen noch mit der muslimischen Religion etwas zu tun, obwohl manchmal in der Kirche oder in der Moschee geflucht und geflucht wird, aber immer dann, wenn Roma unter sich sind und kein Priester oder Imam anwesend ist.

Neukirchen

In den letzten Jahren haben mehrere andere Gemeinden aktiv Roma missioniert. Darunter findet man die Pfingstkirchen – neben Kelderaša, Lovara und Sinti in Westeuropa und Amerika ebenso wie in Finnland, die Baptisten und die Zeugen Jehovas – etwa in Bulgarien.

Glaube

Ein alter Glaube unter Roma – auch heute noch überraschend weit verbreitet – besagt, dass die Toten frei zwischen der Welt der Lebenden und der Welt der Toten hin und her reisen können. Viele Roma haben große Angst vor den Toten. Diese „lebenden Toten“ werden čoxano oder čovaxano genannt – einfach Gespenster. Geister sind die Toten, deren Seele aus dem einen oder anderen Grund neben seinem Körper gefangen blieb und ihn so verletzt. Vielleicht hat er in seinem Leben ein unentschuldbares Vergehen begangen oder einfach seine Seele an den Teufel verkauft.