Vocabulaire

La vie de village

Contrairement à ce que beaucoup attendraient de l'archétype du "voyageur", le Romanes est plutôt clairsemé en termes de voyages et de termes concernant la nature - en particulier pour les plantes, les animaux, etc. En revanche, le vocabulaire de la vie quotidienne rurale et sédentaire est assez étendu. Cela signifie littéralement qu'il est plus facile de décrire une ferme et une agriculture, une maison et un logement avec le vocabulaire du tronc commun que de décrire un mode de vie nomade. Dans le cas des Roms semi-nomades, bon nombre de ces termes sont des acquisitions ultérieures bien que certains de ces termes soient plus anciens, datant de l'exode indien.

A tent, cerha (tsera, tsahra, katuna, šatra in various Roma dialects) is not of Indian origins. Neither is the word vurdon (vurden, verdan, vordin, vardo) [a carriage]. It actually stems from an old Persian word. The list of words of Indian origins referring to village life is long: kher [house],  gav [village], giv [wheat], džov [oats], phabaj [apple], drakh [grapes], guruv [ox, bull], bakro [sheep], balo [pig], khajni/kahni [hen] and so on.

Verbes

Il est peut-être aussi surprenant pour de nombreux lecteurs que le romanes soit une « langue des verbes ». Il contient proportionnellement plus de verbes que de nombreuses langues indo-européennes. Plusieurs de ces verbes peuvent être substantivés pour augmenter le pool de noms. En utilisant khelav [jouer, danser], on peut construire selon le dialecte khelipe, khelimos ou khelipen signifiant un jeu ou une danse.

Évolution et acquisitions

De nouveaux mots sont souvent créés en romanes, un fait qui a une longue tradition puisqu'il est à l'origine de la création du dialecte. Beaucoup de ces mots sont simplement des mots locaux auxquels une terminaison grecque est ajoutée. De nos jours, les Roms utiliseront vonungo dans les pays germanophones pour désigner leur appartement (de l'allemand Wohnung) ou fernsevo dans les pays germanophones ou son alternative tevevo dans les pays de langue latine.

D'autres sont le résultat d'une traduction directe en romanes ou de fausses interprétations du sens d'un mot dans la langue locale.

Les Manouches en France disent parfois šop nakeskro pour le cinéma [lit. il des six nez de la version abrégée française "ciné"]. Les Sinti d'Allemagne appellent parfois Nürenberg Bukengero Foro, ce qui signifie la ville des reins, car dans certains dialectes du sud de l'Allemagne, Nürenberg est déformé en "Nierenberg" - de l'allemand Niere [rein]. En Russie, l'administration du district s'appelle baluni [poilu] parce que son nom russe était Volostnoje Upravlenije, proche de volosnoje, poilu en russe. Chez les Cale, à la place du prénom Agosto, on utilise parfois querosto, celui qui a fait comme l'espagnol « hago » signifie je fais [querelo en Calo]. Les Roms des Carpates du Burgenland autrichien utilisent le bangore pour les pommes de terre, lit. les courbés, du hongrois local krumpli puisque krum en allemand signifie courbés.

Changements

Alors que le vocabulaire, en particulier indien, est resté à peu près unifié entre les différents groupes roms, le sens a parfois été déformé ou d'autres usages et significations ont été ajoutés.

Dans le dialecte parlé à Prizren (Kosovo) ašunav signifie à la fois entendre mais aussi comprendre et parfois même apprendre. Chez les Sepetčides d'Izmir (originaire du nord de la Grèce) akharav signifie porter tandis que dans la plupart des autres dialectes cela signifie appeler, inviter. Alors que le vocabulaire, en particulier indien, est resté à peu près unifié entre les différents groupes roms, le sens a parfois été déformé ou d'autres usages et significations ont été ajoutés.

Synonymes

Les synonymes en romanes se composent parfois d'une part du mot romano et d'autre part du mot équivalent dans la langue gadžikano. C'est-à-dire dans la langue de leur pays d'origine, ou plutôt dans le pays dans lequel ils se sont installés auparavant. Par exemple, pour les Manouches français, cela signifie allemand, pour les Roms lettons, cela signifie polonais, pour les Kalderaša hors de Roumanie, cela signifie Roumain et ainsi de suite. Les Manouches français utilisent simultanément zuna [allemand : Sonne] et kham pour le soleil, erta [allemand : Erde] et phup em> pour la terre etc… Les Roms lettons utilisent parfois simultanément šmerã [letton : šmierś] et meripen pour la mort et les Kalderaša hors de Roumanie utilisent bala [roumain : boala] et nasvalimos pour la maladie.

Le romanes peut sembler médiocre pour un anglophone car il contient plutôt peu de lexèmes par rapport à cette langue. Cependant, la finesse de Romanes réside aussi bien dans la syntaxe que dans la phraséologie. C'est peut-être la partie la plus difficile, bien que certainement la plus fascinante de Romanes. Les nuances sont parfois difficiles à traduire et nous espérons que la courte présentation suivante rendra ces usages.

Syntaxe

Commençons par la morphosyntaxe. Kalderaša dit me dav tuke vaste littéralement, je te donne la main, mais cela ne signifie pas serrer la main mais signifie aider. La poignée de main est indiquée par l'utilisation du pronom tu [vous (chantez)] sous forme instrumentale :  me dav tusa vast, littéralement, je donne la main avec vous. Dans la plupart des dialectes roms, me lav vastestar signifie que je prends (quelque chose) de la main tandis que me lav tut vastestar signifie que je vous attrape par la main.

La phraséologie, en particulier dans le cas de lav [prendre] et dav [donner] est vaste. Dans les dialectes Vlax, dav anglal, lit. Je donne en avant ou donne en avant, signifie répondre tandis que dav andre, allumé. donner à l'intérieur, signifie entrer. Dans les dialectes du Nord, dav godli, lit. donner des larmes signifie simplement pleurer mais dav andre (gres) signifie dans ces dialectes exploiter. Dans tous les dialectes, on trouve del brišind, lit. il donne de la pluie c'est-à-dire qu'il pleut. La liste est presque infinie.

Il en va de même avec lav : lav anglal, lit. donner en avant des moyens de prévenir. Dans les dialectes Vlax, lav pe mande, allumé. Je prends sur moi, c'est-à-dire que je m'habille moi-même. Dans ces mêmes dialectes, on rencontre lav sama [observer, regarder] tandis que sama signifie attention, opinion et est utilisé dans le contexte d'une part et d'un dû. Dans le cas de lav pe murri sama [je prends ma part ou mon dû]. Pe sama Romani signifie à la fois à la manière tsigane et pour le bien-être ou la prospérité des Tziganes.

Périphrases

Lorsque les lexèmes spécifiques sont absents, Romanes utilise des périphrases. Par exemple le Kalderaša me lem angla mande o foro, lit. J'ai pris la ville devant moi, ce qui veut dire que j'ai contourné la ville (en l'évitant). Dans le même dialecte, či len leske opre, lit. ils ne le prennent pas, signifie qu'ils n'ont pas de respect pour lui. En romanes de Crimée, lel-pes sar o kham [il (ou elle) se prend pour le soleil] signifie qu'il (ou elle) brille comme le soleil. Lovara utilise ande dem andi soba, lit. Je l'ai donné à l'intérieur de la pièce, ce qui signifie que je suis entré dans la pièce.

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